어쩌다 어른, 생각으로부터의 자유
어쩌다 어른, 생각으로부터의 자유 진정한 나는 무엇인가? 나의 감정이 나는 아니다 대부분 감정과 나를 동일시, 내가 화난다, 내가 슬프다, 내가 기쁘다, 나=감정 감정은 임시적인 나 일뿐, 나는 아니다. 생각의 속성 생각할 때는 현재가 사라진다. 생각하는 순간 현재는 사라진다. 생각 = 과거 혹은 미래, 과거 회상, 미래 걱정 생각하는 동안 현재의 순간들을 느끼지 못한다. 생각할 때는 생각하고 있다는 사실을 모른다. 생각했음을 알아차리는 건, 생각이 멈춰야 가능, 생각 = 몽유병 생각 중임을 인지하지 못한다. 생각의 생성과 소멸을 내가 컨트롤할 수 없다. 컨트롤이 안 되는데 내 것일까? 내 것이 아니다. 생각이 곧 나라고 인지, 내 생각이라고 생각을 붙잡는다. 생각에 집착하기 때문에 내 생각과 다를 경우..
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EBS 통찰, 인문적 시선과 독립적 주체
선진화, 선진, 앞서가는 능력, 선도력, 앞서서 인도하는, 끌고가는 능력, 무엇인가를 먼저 만들고, 시작하고, 시도할 때 생기는 능력 장르, 무엇인가를 새로 시작해서 이루는 범위 장르를 시작하고 만들지 못한다. 인간의 욕망이 직선에서 곡선으로 이동하고 있음을 감지하는 능력, 인간 욕망 변화의 흐름, 인간이 그리는 무늬, 인문 인간의 변화되는 동선을 포착하는 능력, 소피아(sophia), 지성 지성을 사용해 인간의 동선을 관념으로 포착하고 구체적 세계에 적용, 인간의 지성을 통해 새로운 장르 탄생 장르의 탄생 → 산업 발전 → 경제력 형성 → 선도력 → 선진 선진국의 요건, 선도력 → 장르 탄생 → 인문적 시선으로 포착 인간의 동선을 포착할 수 있어야 새로운 장르를 만들 수 있다. 인문적 시선의 높이로 세..
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